这些奴才们，散布于全国各地，掌握着大小不一的实权。

        为了表达对主子的效忠，奴才们每年都会收罗各地的好东西，主动献给主子们享用。

        玉柱的姑爸爸，寿数长得惊人，直到乾隆年间，才薨逝。

        周荃早就看出了其中的猫腻，只是，故意不说而已。

        玉柱一听这话，不由暗暗点头，庆泰待他，那真的是无话可说了。

        这种僵局，直到一个人，冷不丁的出现在了玉柱的跟前为止。

        如今的宫里头，最掌权的便是德妃娘娘。

        老十三提前去河南抓证据去了，玉柱索性由着博启在台儿庄连待了三天。

        用现代的话语，就是既得利益集团，利用门下爪牙，编织成一张吸血的大网，一层一层的盘剥黎民百姓。

        实际上，清军入关之后，各级满洲军功勋贵们，无论打到了哪里，都会留下几个奴才，帮着掌握地方大权。

        得罪了隆科多，玉柱一哭一跪，也就糊弄过去了。

        京城里的旗人权贵们，有两大爱好，一是龙阳小相公的臀，一是比丘尼的另类滋味。

        即使进了竹林寺，玉柱也一直没有特别的表示，令哈兴大为失望。

        “嗻。”哈兴赶紧跪下领了吩咐。

        现任徐州知州哈兴，乃是玉柱的另一个阿玛，庆泰身边的阿哈出身。

        孙承运是典型的旗下大爷，他是真的喜欢这个调调。

        大清入关已有七十年之久，但是，旗人的汉化，依旧不够彻底，奴隶制度的旧残余，比比皆是。

        毕竟，亲爹和亲叔父，终究还是有些区别的。

        “奴才哈兴，请小主子大安。”哈兴一见了玉柱，便跪下行了家礼。

        哈兴以为，玉柱这种显赫出身的旗人大贵族，肯定也喜欢这个调调，便把他领了过来。

        这就和红楼梦里，庄头乌进孝替贾珍管着庄子，每年都要进贡各种土特产、家禽和银子，其实是一样的性质。

尤其是退位成了太上皇之后，利用“机灵”的和绅，全方位的打压嘉庆帝。

        玉柱的眼界甚高，等闲的女子，入不得他的法眼。

        和中堂帮着乾隆，不知道干了多少损害嘉庆帝利益的坏事，等乾隆死后，嘉庆帝岂能轻饶了他？

        这种主子和奴才之间的紧密关系，表面上不好听，实际上，却是彼此皆受益的利益共同体。

        第二天上午，玉柱领着周荃，在哈兴的亲自陪同下，逛到了徐州的大街上。

        玉柱的姑爸爸，小佟佳贵妃，以肉眼可见的速度，失去了掌握六宫的权柄。

        再次启程后，钦差的大队伍，顺利的抵达了苏北重镇徐州。

        此时的徐州，还仅仅是江南江苏省直接管辖的直隶州，尚未升为徐州府。

        “起吧。坐，请用茶。”玉柱待庆泰的身边人，比对隆科多的门下，还要亲热好几分。

        哈兴斜着身子坐下后，垂头拱手道：“禀小主子，您南来之前，老主子曾经写了亲笔信来，命奴才好生伺候着主子您。若有不周之处，就剥了奴才的皮。”

        吃罢沛县的狗肉，喝过了纯正的羊肉汤，尝过了捆香蹄，哈兴便领着玉柱去了骆驼山的竹林寺。

        只要小佟贵妃一直坚挺的活着，将来就是对玉柱最大的帮助。

        唯一的小主人到了徐州，哈兴岂能不殷勤的伺候着？

        这就属于典型的占山头，抢地盘了。

        老十三的来和去，都不带走半片云彩，收礼收到手软的博启，茫然一无所知也。

        只是，等步入了竹林寺后，玉柱发觉，满眼皆是比丘尼。

        他这才意识到，哈兴的马屁拍过了头，竟然领着他进了比丘尼的专用道场。

        然而，玉柱却只当没看见似的，从未在康熙的跟前替他的姑爸爸说半句好话。

        随着的老八逐渐边缘化，德妃的小儿子老十四，慢慢的展露了峥嵘头角，山东巡抚蒋陈锡等人，岂能不巴结博启？

        徐州，古称彭城，有超过6000年的文明史和2600年的建城史，有“九朝帝王徐州籍”之说，亦有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称。

        （ps：凌晨还有更。）

        哈兴属于典型的自己人，玉柱也就不端着钦差的架子了，而是直接了当的吩咐说：“我刚出孝不久，不能碰女人，你就别费那些个心思了。”

        “博启好那一口，你就看着安排了。反正啊，徐州的大盐商们，有的是银子。”玉柱这么一说，哈兴立时哈下腰，小声说，“不瞒小主子您说，奴才待在徐州的这些年，也捞了点好东西，都替您和老主子备着呢。”

        一旁周荃，不由轻摇折扇，微微一笑，这才真正的自己人说话啊，真够直白的。

        若是让庆泰有了不爽，那可就比敷衍隆科多，麻烦得多了。