“呵呵呵，就是生理需求。”霜儿笑：“也许你们中原人很保守，很不喜欢人么去说这个，但却不可否认，人类的一切一切起源，就因为带了原，原发展成了望。”

“你还对我们中原人的事情知了这么多呢。”许海笑。

“从那以后，我们无名谷的人就开始收集中原人的书籍，开始学习中原人的文化，只是后来的统治者更喜欢孔子的‘三纲五常’，‘天权神受’，也就确立了人与人的等级，但虽说人们的争斗因此而减少了，但是这极权却又是争斗的开始。正应了老子的那句话，叫物极必反，相生也相克，没有最终的答案，没有终极目标，正如变化才是永恒。”

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这句话，让他们听得有些糊涂，穆儿更是不知所言，问：“霜儿，你说的原，到底是什么？”

“这些年，我们无名谷倒是据你们中原的东西，进行发展，不过，也有不错的成果哟。”

霜儿又笑：“不过孔子的东西又未必所有的都不可取，比如孔子说的，‘己所不勿施于人’倒是以作则，确实是一句经典。在教学方面我也是以孔子开始的，在我们无名谷从来都不排斥外来的东西，我们只想收他们好的，所以，我们无名谷也有教堂，我们也要学习。”

穆儿早已经被她的话惊呆了，感叹：“这中原人，又有几人能明白这样的理，要是中原人都这样想，这也少了多少争斗，赚来多少和平，也不像现在这样天天打斗了。”

许海有些不明白，感觉说话已经离题了，反问：“霜儿，我很是不明白你要说这个。”

“只要你们不笑话我就行，我并不是说中原的东西一无是，我只想说，应该取其华弃其糟粕，但我还想说一句，正如我的老师说的，人类由一开始的原就注定拥有了望，因为有了望，我们就开始有了追求和不平等，创造了人类所谓的文化，却又因为望才有了战争，所以我们一直在和这原作斗争，但我们却一开始就带来望，实不知我们在找敌人，其实就是自己。”

“原来你对我们中原最著名的孔子老夫子是如此看待的。”穆儿笑。

霜儿笑：“也许你们中原人现在是这样子吧，所以说我们更喜欢你们中原的老子，其实在很久以前，我们无名谷的人，也会这样的想，想我们应该到哪里去，到底要些什么，有很长一段时间，我们都非常迷茫，但后来，我们从老子那里学到了不少，才把我们心中的疑惑解决了，他告诉我们，何必去想那些无聊的，人在生活中，不必强求，老子讲究的是无为，无为是一种境界，一切讲究的是物极必反。”

“呵呵，其实我只想告诉你，从来都没有东西是永远完美的，虽说孔子的书有缺陷，却不能找到一本永远没有缺陷的书，斗争却是必然的，永远都不会最完美，因为我们骨子里带着原。”霜儿心里暗想，也不知他们懂没有。

穆儿又：“说真的，听你说了这么一会话，我是受教的，没想到你们无名谷对我们中原竟是如此的了解。”

来，有的人在经历不死后，反而对死特别的向往，因为人生在世，只有经历生过和死去以后，人才算是完善的，才能算是有始有终，否则就是遗憾，所以玄门的人对长生就不再向往，人们开始遵循自然的规律。”

穆儿重新想了一下霜儿的话，有点