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方孝孺始终默默
泪,那摆在他面前为朱棣起草登基诏书的纸笔,始终没有动过。
你可以说这种行为愚蠢,但必须要敬佩。
是为国家,粉
碎骨却连名字都沉没在历史长河的壮士。
他肃穆的整理下衣冠,摘下
上的亲王帽子。
但是面对方孝孺,朱棣竟然耐着
子,温和的劝解。
瞬间,朱允熥的脑闪过无数思绪。
是坚守北京的于谦,是刚正不阿的海瑞,是大明未有投降之典史的阎应元。
千万不能杀了方孝孺,他是天下士人的领袖。
是后世在日寇铁蹄下无数的仁人志士。
“熥,能得先生教诲,大幸也!”
朱棣诛了方孝孺十族。
正是因为有这种
神,在一次次北方南下的时候,我们的国家民族才会面对杀戮,毅然决然的反抗不止。
若方孝孺这样的人不能承认你,那你永乐大帝在士人的心,永远都是篡位!
纵然在浩
的历史,历史上也有数不清的人败类,例如东林党那些跪在南京城外,迎接皇清的无耻人。
朱棣再也忍不住了,朱家人都是暴脾气。
从魏晋名士到衣冠南渡,从盛唐风华到大宋无双。
是史可法,是目不识丁的李定国。
后来永乐帝朱棣靖难,攻克南京,建不知所踪。
早在朱棣攻入南京之前,朱棣的谋士,赫赫有名的布衣宰相姚广孝对准了皇帝,千叮咛万嘱咐。
所以,后来有了世人耳熟能详的那句话,你杀我十族有何妨?
方孝孺第一个被捕,但却是朱棣亲自,礼贤下士一般的捕去。
是江阴,扬州,嘉定的百姓。
然而方孝孺只给他写了几个大字,死即死,诏不可草。
这种
神,叫名节。
在紫禁城的大殿,朱棣恳求方孝孺起草登基诏书。
为了心的君臣大义,连累了百多人,值得吗?
这种
神,叫不屈。
这种
神,正是我们这个民族传承千年屹立不倒的士大夫
神。
按照后世的观点,在感叹他的刚烈和忠诚之余,也要说一声愚蠢。
方孝孺一
孝衣,为建帝
孝,怒斥朱棣。
这种
神是留取丹心照汗青的天祥,是背着少帝
海的陆秀夫。
脑那些对于儒家和读书人的轻蔑,在脸上化为郑重。
这种
神或许不被人理解,但却不能缺失,它也不会缺失,千年以来它已经浸透到我们天生的基因和血
之。
他不是一个单纯的人,而是严格要求自己的士大夫。
朱棣颁布
臣榜,方孝孺榜上有名。
在朱元璋所有儿子,朱棣的
格最像朱元璋,你若不能为我所用,必杀之。
低
,用最为谦卑的弟子礼行礼。
杀了七天,在杀死整整847(也有说873)人之后,方孝孺慷慨赴死。
这种
神,叫大义。
“能为先生弟子,熥,荣幸之至!”
正是因为有这种
神,在无数次外敌入侵,铁蹄蹂躏华夏大地的时候,我们的传承才没有断绝。
朱棣强忍心的怒气,问他,你不怕死吗?不怕诛九族吗?
当着方孝孺的面,把他的亲人,门生,故旧全
杀掉。
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方孝孺这样的读书人,是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的坚定践行者。
但是,有着这种
神的大儒,如同银河浩瀚的星海,连绵不绝,照耀着我们生长,并且热爱的人间。
是崖山十万投海而死的军民百姓。
最后说
口干
燥,也没有口出恶言,只是说,先生这是我的家事,请您为我起草诏书。
可是在这个时代,真正的读书人,真正的士大夫眼,值得!
若方孝孺死,天下读书种子绝矣!